大馬政壇書劍恩仇錄

今年8月18日，馬青常年代表大會開幕禮上，馬青總團長廖中萊率領全體中委高舉憲法，以提醒國民應尊重憲政精神，凡事都應該以憲法為依歸。不少華文報章都評論這是一個更文明的方式，來回應巫青舉劍的動作！

過去兩年，巫青團長希山慕丁皆在代表大會上高舉馬來短劍，幾天前，希山重申在即將來臨的巫青代表大會，會持續高舉馬來短劍，以便非馬來社會能夠習以為常。 言下之意，巫青團長也希望“舉劍”行動不再成為敏感課題，但在種族關系仍未達水乳交融境界的大馬多元社會裡，這又談何容易？

在眾多場合裡，很多馬來領袖嘗試解釋馬來短劍只是一種權利的象征，例如國父東姑阿都拉曼在宣布國家獨立時也曾親吻馬來短劍，逾10任的最高元首登基時，也 會有“吻劍”儀式，甚至巫統黨旗上也有一把馬來短劍，所以巫統巫青領袖一直認為舉起馬來短劍並不敏感，還勸告非馬來人勿太執領導親吻“短劍”的畫面。

然而，每每巫青團長在大會上舉劍，華人心裡總是感到很不舒服，畢竟這是一個種族性政黨青年團的大會，舉劍行動加上一小撮代表在辯論時發出種族極端的言論， 很容易令人聯想到“血腥”的悲劇。所以在黨團大會揮刀舞劍，必會引起爭議，政治本來就是綜合眾人認知及觀點的玩意，我相信揮刀舞劍者的出發點不是主張以武 力來爭取族群權益，但誰又能確保公眾持有相同的看法呢？

巫青舉劍和馬青舉書（一部憲法）可說相映成輝，在大馬政壇上演“書劍恩仇錄”，對局外人而言，情節肯定精彩無比。不過在激情過後，馬青巫青又必須攜手合作，全力備戰，以保住國陣江山，這的確是關係微妙！

我必須承認，在民主社會裡，各自黨團都有權利選擇代表大會要舉行怎樣的象徵儀式，包括舉書或舉劍。不過其實質意義及整體效果，則是不容忽略的環節。在一個 多元種族的國度裡，各族人民對某個象征儀式後的反應，以及它是否被錯誤解讀，是值得有關領袖去探討其根源及衡量得失，到底是缺乏文化認知還是有其他原因造 成舉劍動作分外敏感？

翻看歷史，每年巫青代表大會就是華社提心吊膽的時刻，巫青代表言論激烈甚至是極端，都是華社預料中的事。也因如此，當巫青團長高舉短劍時，不安的心理自然表露出來，只要一部份巫青代表高喊要好好利用短劍，或質問巫青領袖何時用劍時，華商肯定感到恐懼！

無論大選是否逼近，巫青代表在開會時都應以國家利益為重，在尊重憲法的大前提下議論國事，不迴避全球化的挑戰，別一昧主張增加股權和多得財富，反而少用權謀，多做建設，這樣種族之間的關系將獲得升華，國家才會前進！

倘若巫青繼續選擇這種扮演壓力集團的論政角色，馬青和其他國陣青年團領袖不會視若無睹，而在野黨更不可能會放過巫青領袖，屆時只有“親者痛，仇者快”，最後巫青領袖還需忙於消毒，窮于解釋，何必呢？